《帕吕德》TXT免费阅读_第七节

书号:44589 时间:2017/12/4 字数:3658

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这时，伊尔德

朗凑上来：

　　“哦！先生，”他拉住我的手，说道“幸会，幸会。您最近的大作，我还没有拜读呢，不过，我的朋友于贝尔向我大肆称赞…今天晚上，您似乎赏光给我们朗诵诗…”

　　安棋尔

身走了。

　　伊勒德维尔来了，他问道：

　　“对了，先生，您在写《帕吕德》？”

　　“您怎么知道的？”我高声反问道。

　　“还用问，”他又说道（口气夸张）“这成了大家议论的中心；甚至可以说，新作和您最近这部作品不会一样，新近的大作我还没有拜读，不过，我朋友于贝尔曾对我大谈特谈。您将要给我们朗诵诗，对不对？”

　　“可不是水坑里的

虫，”伊吉道尔愚蠢地

言道“《帕吕德》里好像生

了，这是听于贝尔讲的。哦！说到这个，亲爱的朋友，《帕吕德》，究竟是什么？”

　　华朗坦也凑过来，由于好几个人都同时恭听，我的思想不免

了。

　　“《帕吕德》…”我开始解释“这故事讲的是一个中立地区，属于所有人的地方…更确切说，讲的是一个正常的人，每人人世都在他身上有所体现的人；这故事讲的是第三者，人们所谈论的人，他生活在每人身上，又不随同我们死去的人。在维吉尔的诗中，他叫蒂提尔，诗中还特意向我们说明他是躺着的——“蒂提尔又倒下去”①《帕吕德》讲的是躺着的人的故事。”

　　①这里的原文为拉丁文。

　　“咦！”帕特拉说道“我还以为讲的是一片沼泽地的故事。”

　　“先生，”我答道“言人人殊嘛——实质却永恒不变。不过，请您要明白，向每人讲述同一件事的惟一方法，你听清楚了，讲述同一件事，惟一的方法，就是根据每种新精神改变形式。此刻，《帕吕德》，就是安棋尔的客厅的故事。”

　　“我明白了，总之，您还没有确定呢。”阿纳托尔说道。

　　菲洛克

纳走过来，他说道：

　　“先生，大家都等您的诗呢。”

　　“嘘！嘘！”安棋尔说道“他这就朗诵了。”

　　全场肃静。

　　“可是，先生们，”我又气又恼，嚷道“我向你们保证，真的没有什么值得朗诵的。迫不得已，我就给你们念一小段，免得说我拿架子，这一小段还没有…”

　　“念吧！念吧！”好几个人说道。

　　“好吧，先生们，既然你们坚持…”

　　我从兜里掏出一张纸，也没有摆姿势，随口就以平淡的声调念道：

　　散步

　　我们漫步，走在荒原上。

　　愿上帝听见我们的声响！

　　我们就这样在荒原游

，

　　直到暮色降临大地，

　　我们实在

疲力竭，

　　就很想坐下来小想。

　　…大家继续保持肃静，还在等待，显然没明白诗已经完了。

　　“完了。”我说道。

　　这时，在冷场中间，忽听安棋尔说道：

　　“真妙啊！您应当把这放进《帕吕德》里去。”她见大家始终沉默，便问道：“对不对，先生们，应当把这放进《帕吕德》里去？”

　　于是，一时间全场议论纷纷，有人问：《帕吕德》？《帕吕德》？是什么呀？另一些人则解释《帕吕德》是怎么回事。可是，越解释越抓不住了。

　　我也

不上嘴，可是这时，生理学家加罗吕斯出于追本溯源的痹好，带着询问的神色走到我面前。

　　“《帕吕德》吗？”我立刻开口说道。“先生，这个故事讲的是生活在黑暗的山

里的动物，因为总不使用眼睛而丧失视觉。您让我

口气吧，我实在热得难受。”

　　这工夫，精明的批评家埃瓦里斯特下了结论：

　　“我担心这个题材有点儿太专门。”

　　“可是，先生，”我只好应答“就没有太特殊的题材。你就相当

足了，①维吉尔这样写道，甚至可以说，这恰恰是我的题材——实在遗憾。

　　①此处原文为拉丁文。

　　“艺术就是相当有力地描绘一个特殊的题材，以便让人从中理解它所从属的普遍

。用抽象的词语很难说清楚，因为这本来就是一种抽象的思想。不过，想一想眼睛靠近门锁孔所看到的广阔景物，您就一定能理解我的意思了。某个人看这仅仅是个门锁孔，但是他只要肯俯下身去，就能从孔中望见整个世界。有推而广之的可能

就够了，推广普及，那就是读者、批评家的事儿了。”

　　“先生，”他说道“您倒把自己的任务大大地简化了。”

　　“否则的话，我就取消了您的任务。”我答道，一下子噎得他走开了。“嘿！”我心中暗道“这回我可以

口气儿啦！”

　　恰好这当儿，安棋尔又拉住我的袖口，对我说道：

　　“走，我让您看样东西。”

　　她拉着我走到窗帘跟前，轻轻

起窗帘，让我看玻璃窗上一大块黑乎乎的东西，还发出嗡嗡的响声。

　　“为了不让您抱怨屋里太热，我找人安了个排风扇。”她说道。

　　“啊！亲爱的安棋尔。”

　　“不过，”她继续说道“它总嗡嗡响，我又不得不拉上窗帘遮住。”

　　“哦！是这东西呀！可是，亲爱的朋友，这也太小啦！”

　　“商店老板对我说，这是适于文学家的尺码。个头儿大的是为政治会议制作的，安到这儿就听不见说话了。”

　　这时，伦理学家巴尔纳尔贝走过来，拉拉我的袖口，说道：

　　“您的许多朋友向我谈了《帕吕德》，足以让我比较清楚地领会您的意图。我来提醒您，我觉得这事儿无益而有害。您本人憎恶停滞状态，就想迫使人们行动迫使他们行动，却不考虑您越是在他们行动之前干预，行动就越不是出于他们的本意。从而您的责任增加，他们的责任则相应减少了。然而，惟独行为的责任感，才能赋予每种行为的重要

——行为的表象毫无意义。您只能施加影响，教不会别人产生意愿：意愿不是教会的①；您努力的结果，如能促成一些毫无价值的行为，那就算很可观啦！”

　　①原文拉丁文。

　　我对他说道：

　　“先生，您否认能照顾他们，那就是主张不要关心别人了。”

　　“要照顾，至少是很难的，而我们这些照顾者的作用，不在于多少立竿见影地促成重大的举动，而是让人负起

益重大的微小举动的责任。”

　　“以便增加行动的顾虑，对不对？您要增加的不是责任感，而是顾忌。这样，您又削减了自由。像样负责的行为，是自由的行为；而我们的行为不再是自由的了，我不是要促使产生行为，而是要解救出自由…”

　　他于是淡淡一笑，以便给他要讲的话增添点风趣，说道：

　　“总而言之——如果我领会透了的话，先生——您是强制人接受自由…”

　　“先生，”我提高嗓门儿“我看到身边有病的人时候，就感到不安。如果要照您的话，担心降低治好病症的价值，就算我不想办法给他们治一治，至少我也要向他们指出他们有病…明确告诉他们。”

　　迦莱亚斯凑上前，只为

进这样荒谬的话：

　　“不是向病人指出病症，而是让他们观赏健康，才能治好病。应当在医院每张病

上方画上一个正常的人，应当给医院楼道里

法尔内

府邸①的赫拉克勒斯。”

　　①法尔内

府邸，位于罗马，建于16世纪，是小安东尼奥-达-桑迦洛和米开朗琪罗的作品，装饰壁画有希腊神话中的人物赫拉克勒斯等。

　　“首先，正常的人不叫赫拉克勒斯…”

　　有人立刻帮腔：“嘘！嘘！伟大的华朗坦-克诺克斯要讲话了。”

　　他说道：“在我看来，健康并不是一个如此令人

羡的优点。这不过是一种均衡，各部位的一种平庸状态，没有畸形发展。我们只有与众不同才显得杰出；特异体质就是我们的价值病；换言之，我们身上重要的，是我们独有，在任何别人身上找不到的东西，是您所说的正常人所不具备的，也就是您所称的疾病。

　　“从现在起，不要把疾病视为一种缺陷，恰恰相反，是多出了点儿什么东西。一个驼子，就是多出个

驼的一个人，而我希望你们把健康视为疾病的一种欠缺。

　　“我们并不看重正常人，我甚至要说是可以取消的——因为随时随地都能再找见。这是人类最大的公约数，而从数学角度看，作为数，就可以从每个数字拿掉，无损于这个数字的个性。正常人（这个词令我恼火），就是熔炼之后，特殊的成分提出来，转炉底剩下的渣滓，那种原材料。这就是通过珍稀品种杂

而重新得到的原始鸽——灰鸽子——有

羽

一掉光，就毫无出奇之处了。”

　　我听他谈起灰鸽子，不

激动起来，真想紧紧握住他的手，便说道：“啊！华朗坦先生。” 　ｗＷW.ｗＸIAｎｘＳ.cｏm　

无限小说网 > 经典名著 > 帕吕德作者:安德烈·纪德	书号:44589 时间:2017/12/4 字数:3658
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这时，伊尔德朗凑上来：　　“哦！先生，”他拉住我的手，说道“幸会，幸会。您最近的大作，我还没有拜读呢，不过，我的朋友于贝尔向我大肆称赞…今天晚上，您似乎赏光给我们朗诵诗…” 　　安棋尔身走了。　　伊勒德维尔来了，他问道：　　“对了，先生，您在写《帕吕德》？” 　　“您怎么知道的？”我高声反问道。　　“还用问，”他又说道（口气夸张）“这成了大家议论的中心；甚至可以说，新作和您最近这部作品不会一样，新近的大作我还没有拜读，不过，我朋友于贝尔曾对我大谈特谈。您将要给我们朗诵诗，对不对？” 　　“可不是水坑里的虫，”伊吉道尔愚蠢地言道“《帕吕德》里好像生了，这是听于贝尔讲的。哦！说到这个，亲爱的朋友，《帕吕德》，究竟是什么？” 　　华朗坦也凑过来，由于好几个人都同时恭听，我的思想不免了。　　“《帕吕德》…”我开始解释“这故事讲的是一个中立地区，属于所有人的地方…更确切说，讲的是一个正常的人，每人人世都在他身上有所体现的人；这故事讲的是第三者，人们所谈论的人，他生活在每人身上，又不随同我们死去的人。在维吉尔的诗中，他叫蒂提尔，诗中还特意向我们说明他是躺着的——“蒂提尔又倒下去”①《帕吕德》讲的是躺着的人的故事。” 　　①这里的原文为拉丁文。　　“咦！”帕特拉说道“我还以为讲的是一片沼泽地的故事。” 　　“先生，”我答道“言人人殊嘛——实质却永恒不变。不过，请您要明白，向每人讲述同一件事的惟一方法，你听清楚了，讲述同一件事，惟一的方法，就是根据每种新精神改变形式。此刻，《帕吕德》，就是安棋尔的客厅的故事。” 　　“我明白了，总之，您还没有确定呢。”阿纳托尔说道。　　菲洛克纳走过来，他说道：　　“先生，大家都等您的诗呢。” 　　“嘘！嘘！”安棋尔说道“他这就朗诵了。” 　　全场肃静。　　“可是，先生们，”我又气又恼，嚷道“我向你们保证，真的没有什么值得朗诵的。迫不得已，我就给你们念一小段，免得说我拿架子，这一小段还没有…” 　　“念吧！念吧！”好几个人说道。　　“好吧，先生们，既然你们坚持…” 　　我从兜里掏出一张纸，也没有摆姿势，随口就以平淡的声调念道：　　散步　　我们漫步，走在荒原上。　　愿上帝听见我们的声响！　　我们就这样在荒原游，　　直到暮色降临大地，　　我们实在疲力竭，　　就很想坐下来小想。　　…大家继续保持肃静，还在等待，显然没明白诗已经完了。　　“完了。”我说道。　　这时，在冷场中间，忽听安棋尔说道：　　“真妙啊！您应当把这放进《帕吕德》里去。”她见大家始终沉默，便问道：“对不对，先生们，应当把这放进《帕吕德》里去？” 　　于是，一时间全场议论纷纷，有人问：《帕吕德》？《帕吕德》？是什么呀？另一些人则解释《帕吕德》是怎么回事。可是，越解释越抓不住了。　　我也不上嘴，可是这时，生理学家加罗吕斯出于追本溯源的痹好，带着询问的神色走到我面前。　　“《帕吕德》吗？”我立刻开口说道。“先生，这个故事讲的是生活在黑暗的山里的动物，因为总不使用眼睛而丧失视觉。您让我口气吧，我实在热得难受。” 　　这工夫，精明的批评家埃瓦里斯特下了结论：　　“我担心这个题材有点儿太专门。” 　　“可是，先生，”我只好应答“就没有太特殊的题材。你就相当足了，①维吉尔这样写道，甚至可以说，这恰恰是我的题材——实在遗憾。　　①此处原文为拉丁文。　　“艺术就是相当有力地描绘一个特殊的题材，以便让人从中理解它所从属的普遍。用抽象的词语很难说清楚，因为这本来就是一种抽象的思想。不过，想一想眼睛靠近门锁孔所看到的广阔景物，您就一定能理解我的意思了。某个人看这仅仅是个门锁孔，但是他只要肯俯下身去，就能从孔中望见整个世界。有推而广之的可能就够了，推广普及，那就是读者、批评家的事儿了。” 　　“先生，”他说道“您倒把自己的任务大大地简化了。” 　　“否则的话，我就取消了您的任务。”我答道，一下子噎得他走开了。“嘿！”我心中暗道“这回我可以口气儿啦！” 　　恰好这当儿，安棋尔又拉住我的袖口，对我说道：　　“走，我让您看样东西。” 　　她拉着我走到窗帘跟前，轻轻起窗帘，让我看玻璃窗上一大块黑乎乎的东西，还发出嗡嗡的响声。　　“为了不让您抱怨屋里太热，我找人安了个排风扇。”她说道。　　“啊！亲爱的安棋尔。” 　　“不过，”她继续说道“它总嗡嗡响，我又不得不拉上窗帘遮住。” 　　“哦！是这东西呀！可是，亲爱的朋友，这也太小啦！” 　　“商店老板对我说，这是适于文学家的尺码。个头儿大的是为政治会议制作的，安到这儿就听不见说话了。” 　　这时，伦理学家巴尔纳尔贝走过来，拉拉我的袖口，说道：　　“您的许多朋友向我谈了《帕吕德》，足以让我比较清楚地领会您的意图。我来提醒您，我觉得这事儿无益而有害。您本人憎恶停滞状态，就想迫使人们行动迫使他们行动，却不考虑您越是在他们行动之前干预，行动就越不是出于他们的本意。从而您的责任增加，他们的责任则相应减少了。然而，惟独行为的责任感，才能赋予每种行为的重要——行为的表象毫无意义。您只能施加影响，教不会别人产生意愿：意愿不是教会的①；您努力的结果，如能促成一些毫无价值的行为，那就算很可观啦！” 　　①原文拉丁文。　　我对他说道：　　“先生，您否认能照顾他们，那就是主张不要关心别人了。” 　　“要照顾，至少是很难的，而我们这些照顾者的作用，不在于多少立竿见影地促成重大的举动，而是让人负起益重大的微小举动的责任。” 　　“以便增加行动的顾虑，对不对？您要增加的不是责任感，而是顾忌。这样，您又削减了自由。像样负责的行为，是自由的行为；而我们的行为不再是自由的了，我不是要促使产生行为，而是要解救出自由…” 　　他于是淡淡一笑，以便给他要讲的话增添点风趣，说道：　　“总而言之——如果我领会透了的话，先生——您是强制人接受自由…” 　　“先生，”我提高嗓门儿“我看到身边有病的人时候，就感到不安。如果要照您的话，担心降低治好病症的价值，就算我不想办法给他们治一治，至少我也要向他们指出他们有病…明确告诉他们。” 　　迦莱亚斯凑上前，只为进这样荒谬的话：　　“不是向病人指出病症，而是让他们观赏健康，才能治好病。应当在医院每张病上方画上一个正常的人，应当给医院楼道里法尔内府邸①的赫拉克勒斯。” 　　①法尔内府邸，位于罗马，建于16世纪，是小安东尼奥-达-桑迦洛和米开朗琪罗的作品，装饰壁画有希腊神话中的人物赫拉克勒斯等。　　“首先，正常的人不叫赫拉克勒斯…” 　　有人立刻帮腔：“嘘！嘘！伟大的华朗坦-克诺克斯要讲话了。” 　　他说道：“在我看来，健康并不是一个如此令人羡的优点。这不过是一种均衡，各部位的一种平庸状态，没有畸形发展。我们只有与众不同才显得杰出；特异体质就是我们的价值病；换言之，我们身上重要的，是我们独有，在任何别人身上找不到的东西，是您所说的正常人所不具备的，也就是您所称的疾病。　　“从现在起，不要把疾病视为一种缺陷，恰恰相反，是多出了点儿什么东西。一个驼子，就是多出个驼的一个人，而我希望你们把健康视为疾病的一种欠缺。　　“我们并不看重正常人，我甚至要说是可以取消的——因为随时随地都能再找见。这是人类最大的公约数，而从数学角度看，作为数，就可以从每个数字拿掉，无损于这个数字的个性。正常人（这个词令我恼火），就是熔炼之后，特殊的成分提出来，转炉底剩下的渣滓，那种原材料。这就是通过珍稀品种杂而重新得到的原始鸽——灰鸽子——有羽一掉光，就毫无出奇之处了。” 　　我听他谈起灰鸽子，不激动起来，真想紧紧握住他的手，便说道：“啊！华朗坦先生。” 　ｗＷW.ｗＸIAｎｘＳ.cｏm