脉一动一止，二 死。（一《经》云∶一死。） 脉二动一止，三死。 脉三动一止，四死，或五死。 脉四动一止，六死。 脉五动一止，七死，或五死。 脉六动一止，八死。脉七动一止，九死。 脉八动一止，十死。 脉九动一止，九死。又云∶十一死。（一《经》云∶十三死，或立 死。） 脉十动一止，立死。（一《经》云∶立夏死。） 脉十一动一止，立夏死。（一《经》云∶夏至死。又云∶立秋死。） 脉十二动、十三动一止，立秋死。（一《经》云∶立冬死。） 脉十四动、十五动一止，立冬死。
（一《经》云∶立夏死。） 脉二十动一止，一岁死，或立秋死。 脉二十一动一止，二岁死。 脉二十五动一止，二岁死。（一《经》云∶一岁死。又云∶立冬死。） 脉三十动一止，二岁死，或三岁死。 脉三十五动一止，三岁死。 脉四十动一止，四岁死。 脉五十动一止，五岁死。 不 五十动一止，五岁死。 五行气毕，  数同，荣卫出入，经脉通 ，昼夜百刻，五德相生。脉来五十投而不止者，五脏皆受气，即无病也。 脉来四十投而一止者，一脏无气，却后四岁草生而死。 脉来三十投而一止者，二脏无气，却后三岁麦 时而死。 脉来二十投而一止者，三脏无气，却后二岁桑椹赤而死。 脉来十投而一止者，四脏无气，岁中死，得节不动，出清明死，远不出谷雨死矣。 脉来五动而一止者，五脏无气，却后五而死。 脉一来而久住者，宿病在心，主中治。 脉二来而久住者，病在肝，枝中治。脉三来而久住者，病在脾，下中治。 脉四来而久住者，病在肾，间中治。脉五来而久住者，病在肺，枝中治。 五脏病，虚盛人可治，气全故也。
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