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无限小说网 > 历史小说 > 围炉夜话 作者:王永彬 | 书号:10181 时间:2017/3/26 字数:849 |
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无执滞心,才是通方士;有做作气,便非本人。 译文及注释 译文 没有执着滞碍的心,才是通达事理的人。有矫造作的习气,便无法做真正的自己。 注释 通方士:博学而通达事理的人。 本:本来面目。 评语 人前有一个人,乘船过江到半途的时候,他的剑掉进水里了,于是,他马上在船上刻了个记号。他说:“我的剑是从这里掉入江中的,我只要按这个记号去找,就可以打到剑了。”你想,你能找到剑吗?当然不可能,他不懂得水船动的道理。因此,我们把“刻舟求剑”比喻为固执不通的意思。这个人的心,就是一种“执滞心”所谓通方士,乃是指博闻而通达事理的人。一个人心中若固执不通,必然就无法对一切学问通达无碍,因为,他心中常有偏执取舍,以致于许多事物无法以客观与谦虚的态度去评断或接受。因此,他即使再有学问,也是固执一隅,只能成为专才而无法成为通才。我们常说:“择着固执”但是执着也极易造成偏见,而滞碍不通更容易变成食古不化。真正的道理都是活的,并不是教条。有“执滞着”的人往往只知道抓着一些“道理的教条”不放,运用时也不知变通。 做作无非是想要改变别人对你的看法,因此,才有意去掩饰与改变自己的本。然而,这一种扭曲与改变,总是为了别人,有时候,甚至是为了世俗的名利,无论如何,这都是一种自欺欺人的行为。想改变他人对自己的印象,不要在表面上下功夫,应从自己的内心本质改变起,不过,到底是变好还是变坏,自己要看清楚。如果改变的自己,并不能使自己的生命更具有意义,不如保有原来的自己,至少不会使自己的生命更糟。人的内在也有一些本是原来就很好的,孟子说:“人本善”只要发扬我们心中本有的善,也许,便是一个最好的本人。让我们都保有属于自己的“本”吧! wWW.wXiAnxS.com |
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